如果宝鲁尔有一张年份清晰的履历表，那么这张表上将有各种各样的“身份”：乐队主唱、曲作者、吉他手等等。多种“职业”角色的尝试，让他更加明确自己“*习惯的、*喜欢的”不是别的，是他从小就熟悉的音乐。“写歌跟唱歌一直是我*享受的。”他说，在当时的师长眼里，他就是叛逆青年的代表。“对待音乐三分钟热度也许是青春期的叛逆，但将叛逆进行到底，就是在坚持理想。”他说。

　　2009年，宝鲁尔从内蒙古师范大学毕业后参加了工作，下班后他就一头扎进音乐室创作音乐。幸运的是，他遇到了志同道合的同事，那日来、钢苏雅拉、乌日格西勒图与他一起组建了沙力搏尔原生态组合，并先后创作了《沙力搏尔赞》《罕乌拉颂》《陶布秀尔萨吾尔登传说》。2017年，受邀加入ALXA组合，分别在各大晚会中把极具蒙古族特色的唱法和乐器原汁原味地呈现给驼乡观众，用音乐展现出阿拉善地区社会形态、自然环境风貌和人文历史，让更多的人体验蒙古文化，了解蒙古族音乐，保持原汁原味的蒙古族音乐也成了宝鲁尔的追求，并开启了他的创作路。宝鲁尔先后多次找老师学呼麦唱法，自己买书买网课学习编曲，一心想着把自己的作品做好做精。

　如果宝鲁尔有一张年份清晰的履历表，那么这张表上将有各种各样的“身份”：乐队主唱、曲作者、吉他手等等。多种“职业”角色的尝试，让他更加明确自己“*习惯的、*喜欢的”不是别的，是他从小就熟悉的音乐。“写歌跟唱歌一直是我*享受的。”他说，在当时的师长眼里，他就是叛逆青年的代表。“对待音乐三分钟热度也许是青春期的叛逆，但将叛逆进行到底，就是在坚持理想。”他说。

　　2009年，宝鲁尔从内蒙古师范大学毕业后参加了工作，下班后他就一头扎进音乐室创作音乐。幸运的是，他遇到了志同道合的同事，那日来、钢苏雅拉、乌日格西勒图与他一起组建了沙力搏尔原生态组合，并先后创作了《沙力搏尔赞》《罕乌拉颂》《陶布秀尔萨吾尔登传说》。2017年，受邀加入ALXA组合，分别在各大晚会中把极具蒙古族特色的唱法和乐器原汁原味地呈现给驼乡观众，用音乐展现出阿拉善地区社会形态、自然环境风貌和人文历史，让更多的人体验蒙古文化，了解蒙古族音乐，保持原汁原味的蒙古族音乐也成了宝鲁尔的追求，并开启了他的创作路。宝鲁尔先后多次找老师学呼麦唱法，自己买书买网课学习编曲，一心想着把自己的作品做好做精。