储存方式文成公主进藏后，对这种习俗并不习惯，所以绘面这种习俗便渐渐消失，取而代之的是在藏族民间歌舞中慢慢发展起来的面具艺术。远古的藏族同胞们通过鲜艳的色彩和夸张古朴的绘画，把自己对习俗的崇敬和对美好生活的愿望寄托在那一方小小的面具之上，于是便发展出了独特的藏式面具艺术。

　　以皮毛开始的面具历史

　　那么，*初的面具是什么样的呢？实际上，这个问题在现今看来已经没有具体的答案了。我们只能从古籍和考古发现中去寻找历史上面具*初产生的形貌。

　　安装指南面具的产生与藏民族的生产生活有着极为密切的关系。从远古时期开始，藏民族便以狩猎、放牧为生。在广袤的青藏高原上，严酷的生存环境使人与动物之间的关系非常紧密。藏民族生活中所遇到的马、牛、羊、虎、狮等动物必然对他们认识这个世界产生深远的影响。而这种影响往往反映在他们的文化与习俗当中。后来，在新石器时代，高原藏族出现了绘面现象，以此来美化装饰自己。从卡若文化遗址、马家窑、半山、马丫等文化类型中都能够明显地看到这种现象。据《隋书》记载，位于吐蕃东部的东女国（在今昌都一带）“其俗贵妇人，轻丈夫深圳面具工厂直销万圣节面具舞会道具，而性不妒忌。男女皆以彩色涂面，一日之中，或数度变改之”。这个记录说明了在当时的社会中，绘面已经成为藏族人民日常生活中具有相当重要的一种习俗。

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　　从史书上可以查到，早在公元7世纪上半叶（公元779年），吐蕃赞普松赞干布执政时期，吐蕃王朝在制定了文字和法律后，举行盛大庆典仪式时，表演者就已经开始戴上了面具，装扮狮、虎、牛、豹等进行舞蹈表演。这也是面具形成的确切记载。

　　从民间发展起来的面具艺术

　　*早的面具，其实来源于民间歌舞表演。如果说在松赞干布时期面具艺术开始正式登上藏族文化的舞台的话，那么在藏王赤松德赞时期，面具艺术则开始了它绵延千年的蓬勃发展之路。　所以，藏民族极善于将动物的骨骼皮毛等物进行利用，无论是信仰还是生活，亦或是民族习俗，动物在藏民族的生产生活中占据了重要的地位。当藏族的先民们以动物皮毛做为身体的保护物和装饰物时，我们似乎就可以理解早期的面具是以动物毛皮制作而成的这样一个事实了。

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